samedi 12 mars 2011

NOTES SUR LE SONORE



Jacques Attali, Bruits (essai sur l'économie politique de la musique)_ Presse Universitaires de France 1977.

"En trois siècles, du XIVe au XVIe, les cours vont exclure les jongleurs, voix du peuple, et ne plus écouter que de la musique écrite de partition, jouée par des musiciens salariés. Le pouvoir s"installe, se hiérarchise et se distancie ; un changement de vocabulaire vient ratifier cette mutation : pour designer un musicien, on ne dira plus jongleur, mais ménestrel ou ménestrier, de ministerialis, fonctionnaire. [...] Les cours ayant les moyens de financer des musiciens résidents dont elles s'assurent l'exclusivité, ils acquièrent une position sociale nouvelle dans la société occidentale. Jusque-là, il était un artisan libre, confondu avec le peuple et travaillait indifféremment pour les fêtes populaires ou la cours du seigneur. Il va maintenant devoir se vendre tout entier et sans exclusive à une classe sociale unique...."

"A un moment où s'effondrent les valeurs, où les marchandises se mettent à parler entre elles, à la place des hommes [...]"
"La musique c'est la confrontation dialectique avec le cours du temps" (J Baudrillard_échange symbolique avec la mort.)
"Le savoir occidentale tente, depuis vingt-cinq siècles, de voir le monde. Il n'a pas compris que le monde ne se regarde pas, il s'entend. Il ne se lit pas, il s'écoute. Notre science a toujours voulu surveiller, compter, abstraire et castrer nos sens, en oubliant que la vie est bruyante et que seule la mort est silencieuse : bruit du travail, bruits des hommes, et bruits des bêtes. Bruits achetés, vendus ou interdits. Rien ne se passe d'essentiel où le bruit ne soit présent. "
" La musique, organisation du bruit, est une de ces formes. Elle reflète la fabrication de la société; elle est la bande audible des vibrations et des signes qui font la société. Instrument de connaissance, elle incite à déchiffrer une forme sonore du savoir."
"La musique est devenue exemplaire de l'évolution de toute notre société : déritualiser une forme sociale, réprimer une activité du corps, en spécialiser l'exercice, la vendre en spectacle, en généraliser la consommation puis en organiser le stockage jusqu'à la perte de sens."
"Dans le bruit se lisent les codes de la vie [...]"
"Toute musique, toute organisation des sons est alors un outils pour créer ou consolider une communauté, une totalité ; il est lien d'un pouvoir avec ses sujets et donc plus généralement un attribut du pouvoir, quel qu'il soit."

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